◊ "Celui qui ignore le passé est condamné à le revivre."
Ce louable enseignement se délite hélas entre l'émetteur et un récepteur toujours enclin à simplifier ce qu'il entend.
Ainsi crie-t-on "au facho !" ou "au nazi !" dès qu'un mot ou une idée déroge au laxisme de la pensée unique, mais a-t-on laissé se perpétrer - sans gêne et sans honte - les génocides rwandais et yougoslave.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ "Ma liberté s'arrête où commence celle d'autrui" est le fondement des droits de l'Homme mais, paradoxalement, rien ne serait plus contestable que la proposition inverse qui m'arrogerait le droit de fixer unilatéralement les limites de la liberté d'autrui.
(Diary "110317"  -  De la nature politique des hommes)

◊ "Tuer ceux qu'on ne peut soumettre ou rallier", telle est la devise de la barbarie.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ A commencer par le travail et la consommation, tout dans notre société vise à occuper notre temps pour nous empêcher de penser et de réfléchir. Il en va de sa propre survie.
(Diary "110304"  -  De la nature politique des hommes)

◊ A force d'abuser de la liberté, on s'expose à n'en avoir plus que la nostalgie.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ A part un ego surdimensionné, rien ne nous autorise à enfreindre les lois.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ A voir croître l'impunité des délinquants et un climat d'insécurité s'installer durablement, on se dit qu'un jour viendra où l'unique solution sera un État policier. Et l'on ne sait plus très bien s'il faut le craindre ou l'espérer...
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Accabler les élus, c'est accorder une étrange impunité aux électeurs.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Amis Grecs, cassez donc ces banques et repaires de lobbies affameurs, qui brisent des gens et des vies entières en toute impunité.
Peut-être écrivez-vous l'Histoire et, malgré nos égoïsmes et nos lâchetés, nous emboîterons-vous le pas sous peu.
L'argent au service de l'homme et non l'inverse ! Il est grand temps de rétablir de nobles valeurs perverties et viciées par la cupidité des spéculateurs.
Abattre les privilèges éhontés des profiteurs et des exploiteurs a toujours été le ferment des grandes révolutions.
("Diary 120217" & "Le Crachoir à venin"  - De la nature politique des hommes)

◊ Au contraire des codes pénal, civil et leur cohorte de semblables, le code de la presse est extrêmement simple et clair :
Art. 1 - Le pouvoir et la police, toujours tu critiqueras ou contesteras.
Art. 2 - La sensation, toujours tu exploiteras.
Art. 3 - Par ton unique parti pris, l'objectivité tu définiras.
Point final !
(Diary "110224"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Au contraire du fouillis multiculturel, la société multiraciale ou multiethnique est parfaitement viable, pour autant que tous adhèrent aux mêmes valeurs morales et sociales, culturelles par essence.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Au fond de lui-même, chacun abhorre la démocratie qui fait trop de cas de ceux qui ne pensent pas comme lui. Tous les hommes sont des dictateurs en puissance, très peu en ont l'étoffe.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Aujourd'hui, ce sont des non précarisés, pas même en voie de le devenir, qui protestent, manifestent et pleurnichent pour obtenir une revalorisation de leur pouvoir d'achat, afin de mieux abreuver la société de consommation et de se gaver de superflu, de futile et d'inutile. Ces gens-là n'ont jamais eu faim...

Tout le contraire de ceux qui longent les murs, qui vivent dans la rue ou se cachent chez eux, honteux d'être pauvres mais trop fiers et orgueilleux pour faire entendre leur voix.

L'homme est égoïste et ne voit jamais midi qu'à sa porte.
Comme disait Diderot, avec tant d'à-propos : "Sans un immense superflu, chaque condition se croit misérable."

Ecce homo !
(Diary - "110122" - De la nature politique des hommes)

◊ Aujourd'hui, en démocratie, l'électeur n'élit plus des politiciens mais désigne la meilleure agence de pub, pudiquement rebaptisée "de communication". A chaque élection, on nous vend des yaourts et non des idées !
(Diary "110129"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Aujourd'hui, les leaders d'opinion sont des chanteurs ou comédiens, gorgés d'alcool ou de stupéfiants, qui ont à peine leur certificat d'études.
(Plume de fiel I - De la nature politique des hommes)

◊ Aujourd'hui, Sodome et Gomorrhe se nomment San Francisco et Los Angeles. Dès que l'argent coule à flots, la dégénérescence mentale et morale devient vite modèle ou référence.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Aux yeux de l'Histoire, une nation qui existe à peine 180 ans relève de l'insignifiance ; les interminables râles d'agonie de la Belgique ne sont qu'anecdote et démontrent uniquement que, fruit artificiel des intérêts géopolitiques des grands d'Europe, ce pays fait de bric et de broc n'avait pas vocation d'être.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Avec pour devise "Ni obéir, ni soumettre", on ne va jamais loin dans la société des hommes, sinon seul et en marge.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Beaucoup de gens ne semblent concevoir le compromis qu'en abandonnant vingt-cinq pourcents de leurs positions, pour autant que leur contradicteur renonce à soixante-quinze pourcents des siennes.
(Diary "110317"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Beauté, richesse et pouvoir séduisent le vice et ricanent de la vertu.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Ce ne sont pas les gros salaires qui sont indécents, mais les faibles ressources des plus pauvres qui doivent, en plus, subir le mépris affiché de classes vraiment très moyennes, médianes et médiocres.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Ce que nous pensons naît plus souvent de nos épreuves que de nos réflexions.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Celui dont les valeurs encouragent l'oppression de la femme n'a pas place dans un pays de libertés et d'égalité !
(Diary "110311" - De la nature politique des hommes)

◊ Celui que l'humanité ne désespère pas, n'a jamais cru en elle.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Celui qui néglige l'importance du passé ne peut rien comprendre au présent qui en est le fruit. Il exonère ainsi ses opinions de toute pertinence et les rend indignes de la moindre considération.
(Diary "110217"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Chanter la paix face aux armées triomphantes, c'est mériter le seul droit de se taire ensuite et à jamais.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Chaque culture est un enrichissement mais la multiculturalité, le mélange, est un appauvrissement de chaque culture, un amas hétéroclite, un chaos culturel proche du cloaque.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Chaque peuple doit souffrir son lot de criminels et de délinquants ; aucun ne devrait se sentir obligé - moralement ou légalement - d'admettre ceux d'importation et de les traiter avec égards.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Chassez ces pauvres de ma vue ! Ils pourraient donner mauvaise conscience à mes jérémiades, moi qui suis moins riche que ceux que j'envie...
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)
- Merci à Didier Reuter pour l'inspiration

◊ Cinq, cinquante et quarante-cinq sont, en millions de morts, les nombres de victimes de la première guerre mondiale, de la seconde et le bilan annuel de l'avortement. Si l'homme est belliqueux, la femme est assassine, et tous deux sont d'ignobles criminels.
(Chapitre 48 - De la nature politique des homme)

◊ Civisme. Respect d'autrui garanti par celui de l'ordre et des lois.
(Chapitre 48 - De la nature politique des homme)

◊ Coercition est le premier mot d'ordre.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Colonialisme. Occupation territoriale, volonté de domination philosophique et exploitation économique d'une région ou d'un État peu développé par les ressortissants d'une nation riche ou puissante. En sens inverse, cela s'appelle l'immigration.
(Plume de fiel - De la nature politique des hommes)

◊ Comme les enfants ne dirigent pas une famille respectable, il n'appartient pas à un peuple uniquement soucieux d'intérêts, de caprices et de privilèges égoïstes de diriger une nation.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Comment faire confiance à un peuple qui croit que la vérité sort des tabloïds ?
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ Curieuse civilisation où sont honorables et respectables des métiers qui nuisent à autrui, et où l'on désigne à la vindicte populaire des hommes et des femmes qui ne demandent rien à personne sinon qu'on les laisse vivre en paix, dans la pauvreté mais libres.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Dans l'idéal, le rôle de la justice devrait se borner à confondre les coupables et à disculper les innocents avec sûreté. Seulement alors, pour une peine proportionnée, la loi du talion serait la plus équitable entre toutes.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Dans l'isoloir, c'est la clémence complice des corrupteurs et des corruptibles qui maintient au pouvoir les corrompus.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Dans les media et les milieux artistiques américains, on trouve évidemment plus de drogués et d'alcooliques que de Républicains...
(Diary "110805"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Dans une démocratie moderne on ne brûle pas les livres, on condamne en justice les idées et les opinions dissonantes.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ De tous temps, les politiques ont dû choisir entre l'avenir du peuple et l'avis du peuple, entre s'occuper de la société ou de leur carrière.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Démocratie : droit pour le peuple d'élire le personnel politique qui fonctionne sous l'influence permanente du pouvoir économique, des groupes de pression et de lobbies non élus.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Démocratie : famille où les parents s'abandonnent aux plus viles bassesses et facilités afin de plaire aux enfants, seuls maîtres à bord.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ Démocratie. Régime politique qui offre la possibilité à une minorité d'ambitieux opportunistes, malins et flatteurs, de se faire élire par une majorité d'émotifs et d'ignares.
(Plume de fiel I - De la nature politique des hommes)

◊ Dès qu'un politique fait une campagne simpliste, facile à comprendre, il révèle tout son mépris du peuple. Ce en quoi son élection ne pourra que le conforter...
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Économie et technologies se sont emballées. N'ayant plus le temps de réfléchir, l'homme devient servant, serviteur, esclave.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ En démocratie, grands cœurs et petits esprits sont les fléaux qui légitiment la démagogie et le populisme, répugnants parasites d'un fruit qui eut pu être si délicieux.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ En démocratie, la somme des minorités peut faire une courte majorité très acceptable dès qu'on mobilise les médias à grands coups de millions et d'émotions.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ En démocratie, où le suffrage universel l'emporte toujours, on n'a que les élus que l'on mérite.
(Solitudes - De la nature politique des hommes)

◊ En démocratie, règne la dictature du plus petit commun cru ou ressenti. Certainement pas pensé.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ En dictature, les intellectuels sont réduits au silence par le pouvoir ; en démocratie, ce sont les ignorants et les commerçants qui monopolisent les espaces de communication.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ En politique, il est deux sortes d'individus dont il faut toujours se méfier : ceux qui flattent le peuple et ceux qui le méprisent. Les pires, démagogues et populistes, dissimulent leur mépris derrière la flatterie et se révèlent souvent les plus populaires...
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ En politique, il y a intérêt à ce que l'ennemi soit fort et fasse peur pour que la masse des neutres prenne notre parti.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ En politique, les girouettes ne se fixent jamais, tant les vents venus des sondages soufflent en tous sens.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ En règle générale, les manifestations démontrent surtout la force mobilisatrice des partis d'opposition qui disposent pourtant d'hémicycles parlementaires pour faire valoir leurs considérations.
La manif tente de manipuler les médias afin d'influencer l'opinion publique. Une manipulation finalement bien plus subtile qu'il pourrait y paraître au premier abord, un début d'ersatz de coup de force, quoi.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ En toute chose humaine autre que politique et philosophie, il est bon que le sentiment l'emporte sur la raison.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ En toute chose humaine, une crise est toujours - pour les consciences jusqu'alors endormies - une opportunité salutaire de réévaluer le système qui y a présidé, de le corriger et de l'optimiser.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Enfreindre l'ordre établi est un devoir où le droit est absent ; une méprisable insolence où il règne.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Est décadent celui qui privilégie ce qui le détruit en croyant accroître sa puissance ou son bien-être. Qu'est donc cette civilisation qui prospère en ruinant la planète qui l'abrite et la nourrit, sinon la parfaite illustration de la décadence ?
(Faim de vie - De la nature politique des hommes)

◊ Faillite de l'utopie multiculturelle, la Belgique est un Etat artificiel, une non-nation dépourvue d'âme, dont la déroute est un enseignement pour tous les peuples.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Fascisme. Mésalliance du socialisme et de l'ethnocentrisme.
(Plume de fiel I - De la nature politique des hommes)

◊ Fondamentalement bons par nature, nous naissons tous idéalistes. Le matérialisme ne s'acquiert qu'au prix d'un reniement de soi et de l'adoration des choses.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ Gouvernée par des tricheurs et des menteurs, la police verbalise peu et rechigne à enregistrer trop de plaintes, afin de produire des statistiques faisant passer l'insécurité pour un "sentiment d'insécurité" que ne confirment pas les chiffres.
(Diary "110319"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Grâce à la libération de la femme et à l'égalité des sexes, nous fûmes nombreux à croire que seul l'amour, et non plus l'argent, motiverait l'essentiel des alliances. Il n'en fut rien puisque, même confortablement salariées, ces dames continuent généralement de préférer des hommes plus fortunés qu'elles...
(Diary "110211"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Histoire. Succession des événements passés de l'évolution humaine, dont l'analyse et la juste relation sont l'apanage des seuls vainqueurs.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Hollande est aussi plat que les Pays-Bas !
L'homme qui fait actuellement campagne pour la présidentielle française n'est que le produit artificiel d'une agence de pub, pardon d'une agence de "communication". Un vulgaire yaourt, quoi.
Le vrai François Hollande, celui qu'on connaît depuis plus de vingt ans, est un personnage falot, diaphane et inconsistant, sans aucune envergure digne du pays qu'il espère incarner à l'avenir.
Certains hommes politiques sont tellement insignifiants que les voir briguer la magistrature suprême de la cinquième puissance mondiale relève de l'injure à cette dernière.
("Le Crachoir à venin" & "Diary 120130"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Il est absurde de demander au citoyen de voter pour l'intérêt général, lorsque rien ne le meut que son intérêt particulier.
(Chapitre 48  -  De la nature politique des hommes)

◊ Il est excessif de parler d'Histoire de Belgique lorsqu'on prend conscience que nos grands-parents ou nos arrière-grands-parents - que l'on a parfois eu la chance de connaître - sont nés alors que ce pays n'était que balbutiant. C'était hier.
(Diary "110721"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Il est peu de plus infécondes intentions que de vouloir instruire un peuple d'un sujet qui ne sert pas ses intérêts et qui ne contribue pas à augmenter ses profits.
(Diary "110210"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Il est peu probable qu'une personne non instruite d'un sujet soit en mesure - par une surprenante inspiration divine ou métaphysique - d'émettre une opinion ou un jugement de qualité à son propos. Pourtant, nous attendons tous que la démocratie fasse le plus grand cas de nos avis à tous propos...
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Il est toujours plus facile d'adapter ses idées à sa nature que de conformer ses actes à ses principes.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Il est très difficile de croire en la vocation socialiste de ceux qui malmènent leurs subalternes et réjouissent leur banquier.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Il y a les politiciens qui copinent avec les industriels et ceux qui préfèrent les financiers. Les uns sont porteurs d'emplois et contribuent à l'essor général, les autres assurent des profits à quelques particuliers.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Ils ont voulu la liberté, mais ils n'ont plus de quoi manger. C'est malin, hein ?
(Chapitre 48  -  De la nature politique des hommes)

◊ Impuissant à régenter et à discipliner l'humanité, l'homme s'emploie à soumettre la nature, quitte à la violenter.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ Islam. Religion monothéiste obscurantiste à vocation expansionniste, pratiquée par les musulmans, professée par les ulémas, répandue par les muftis, imposée par le Djihad que doit accomplir tout bon musulman, tolérée par les ignorants et les opportunistes.
(Plume de fiel I - De la nature politique des hommes)

◊ J'aime encore bien ces drôles d'oiseaux venus d'ailleurs, mais d'Aras point trop ne m'en faut.
(Le Crachoir à venin - De la nature politique des hommes)

◊ Jamais personne ne vous fera le procès d'une opinion, pourvu que vous la taisiez. Dans le domaine des idées, c'est la liberté d'expression qui fait le plus défaut.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Je n'accorderai un soupçon de confiance aux élites de la gauche que le jour où elles consommeront plus de pot-au-feu que de caviar. 
Ce jour-là, les poules auront des dents...
(Diary "120217"  -  De la nature politique des hommes)

◊ L'économie doit être au service de l'homme et non l'inverse. Mais la créature capitaliste a échappé au contrôle de ses concepteurs et, gargantuesque, ne sera jamais repue des détresses humaines qu'elle engloutit avec voracité.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ L'anarchisme conduit au règne absolu des égoïsmes et à la restauration finale de l'ordre par un pouvoir tyrannique.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ L'athéisme a aussi ses fanatiques, intégristes et dogmatiques, particulièrement dangereux puisqu'ils officient dans les médias et dans les universités, là où l'on façonne la pensée du peuple et de ses élites.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ L'austérité, c'est quand la finance internationale contraint les élus à appauvrir le peuple pour enrichir les banques.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ L'endoctrinement transforme les idées reçues, ou imposées, en vérités intangibles.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ L'enseignement doit fournir à chaque individu les moyens d'aller à la rencontre du meilleur de lui-même.
(Errance - De la nature politique des hommes)

◊ L'erreur fondamentale du communisme est de nier l'instinct de propriété et le sens du profit de tout être humain ; celle de la démocratie libérale consiste à nier ses propensions universelles à l'identité et à la discrimination.

 Condamner ou combattre des dispositions inhérentes à la nature humaine conduit à l'échec tout système qui cultive un idéal impropre à ses sujets.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ L'esclave qui justifie ses chaînes ne mérite pas la liberté.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ L'être humain n'aime pas la liberté, il la redoute et lui préfère un joug qui semble lui garantir un moindre mal ou une apparente économie d'efforts.

 Libérez-le du diktat de son employeur, il proteste ; libérerez-le de l'emprise de son conjoint, il pleurniche ; offrez-lui la liberté de pensée et il se range derrière des personnages charismatiques ou fait siennes des idées entendues ailleurs et vaguement comprises.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ L'extrême droite puise son électorat dans les couches opposées de la société. Parmi les moins instruits qui ne pensent qu'avec leurs tripes et leurs instincts primaires, d'une part, auprès des plus instruits qui ne cultivent plus la moindre illusion sur la classe politique et le système démocratique, d'autre part.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ L'histoire des hommes, c'est l'histoire des élites passées. Des obscurs et des laborieux, il ne reste au mieux que d'infimes fragments de gènes.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ L'homme à terre, exsangue d'espoirs et de rêves pour avoir échoué en tous ses projets et ambitions, mérite-t-il de subir encore le jugement de la société ? La double peine serait-elle devenue admissible ?
(Diary "110124" - De la nature politique des hommes)

◊ L'homme déconsidère généralement tout sens moral qui ne satisfait pas ses intérêts ou ne contribue pas à l'optimisation de ses profits.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ L'Homme est le seul animal capable de détruire sciemment son habitat, d'hypothéquer son avenir et sa subsistance, au seul nom de ses plaisirs et confort immédiats. C'est sans doute au titre de ce talent unique qu'il s'est lui-même placé au sommet de la pyramide des espèces...
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ L'Homme ne pourra s'enorgueillir de son intelligence que le jour où il s'affranchira, sans concession, de tout ce qui nie et de tout ce qui nuit à son libre arbitre, des idéologies et religions jusqu'au veau d'or et à la société de consommation, la plus subtile et perverse des servitudes.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ L'homme préserve son espèce au détriment des autres. S'il s'agissait d'une race, on en mesurerait toute l'ignominie.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ L'homme qui malmène et détruit la nature doit être traité en parricide.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ L'homo consommatus est un animal dépensant, c'est-à-dire qui cesse de penser.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ L'homo sapiens sapiens, redevenu primitif, ne se reconnaît plus qu'un seul maître, l'argent, et deux vocations, sa quête et sa dépense.

 Esclave de sa propre créature, il s'obstine pourtant à se croire supérieur à toute autre vie animale...
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ L'homosexualité masculine fut toujours prisée par les grandes civilisations de l'Histoire, mais à l'entame de leur déclin. Sa promotion publique annonce leur décadence, leur pourrissement et leur fin prochaine, elle révèle la négation de tout ordre moral, pourtant ciment nécessaire à toute civilisation.
La nôtre promeut cette déviance, sans équivoque et de plus en plus, depuis 1990...
(Diary "110211"  -  De la nature politique des hommes)

◊ L'honneur suppose de ne rien céder de sa noblesse d'âme aux sirènes de l'intérêt et du profit.
(Errance - De la nature politique des hommes)

◊ L'humain ne peut vivre sans chercher à dominer son environnement. Dont ses semblables.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ L'humour belge, imprégné d'autodérision et de surréalisme, commence dès la devise du pays : "L'Union fait la force". On n'a pas trouvé mieux que les Belges pour se foutre d'eux-mêmes.
(Diary "110303"  -  De la nature politique des hommes)

◊ L'impunité commence avec la paresse ou la corruption de l'autorité.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ L'intérêt du bien commun - la politique - est chose trop sérieuse pour laisser des peuples formés d'égoïstes soucieux du présent et du plaisir immédiat s'en charger. Pis encore lorsque ces gens délèguent leur pouvoir à des arrivistes, ambitieux et amoraux. Qu'il est donc difficile, quand on y réfléchit, de défendre avec conviction la noble idée de démocratie...
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ L'intolérance de l'athéisme ressemble à s'y méprendre à celle des pires époques de chaque religion.
(Diary "110816"  -  De la nature politique des hommes)

◊ L'IVG a introduit une notion juridique jusqu'alors inconnue : le droit de tuer pour convenances personnelles. La barbarie, quand les notions de droit et de justice pour les faibles ne signifiaient rien, ne fonctionnait pas autrement.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ L'objet de la musique ne consiste-t-il pas à distraire le peuple en le faisant danser ? N'est-il pas plus opportun de s'adresser à l'intelligence des gens avec des mots plutôt qu'à leurs sens avec du bruit ?
(Diary "110317"  -  De la nature politique des hommes)

◊ L'obligation de vivre en société n'est supportable que si l'on se dérobe à l'obligation de plaire toujours et à tous.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ L'obscurantisme interdit que soit cru autre chose que ce qu'il estime digne d'être su. Il règne en maître absolu sur toutes les sociétés humaines, jusqu'aux plus libérales, car toutes sont mues par leurs partis pris fondateurs et par les mythes qui garantissent leur cohésion sociale.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ L'omnipotence des bourses et de la spéculation a fait de l'homme un serviteur de cet argent qui devait lui faciliter la vie.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ L'opinion est le fruit du viol d'une pensée par un sentiment.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ L'opinion publique est le règne sans partage de la pensée temporaire, induite par les émotions et consacrée par les médias.
(Plume de fiel I - De la nature politique des hommes)

◊ La Belgique a été assassinée par la "flamenpolitik" des deux occupations allemandes.

   Une politique visant à diviser pour régner en encourageant le développement de l'identité et de la langue flamandes - jusque là patchwork disparate de patois paysans proches du néerlandais - dont l'usage fut imposé dans les administrations, les tribunaux et les universités, à l'égal du français alors unique langue officielle en ces lieux.

    Mais l'occupant défait, le ver resta dans le fruit et assura l'inévitable pourrissement des institutions nationales puis fédérales, inexorable compte à rebours de la désagrégation d'un État que des politiciens, plus optimistes et acharnés que d'autres, s'obstinèrent à maintenir en vie le plus longtemps possible...

    Ce n'était que retarder l'inéluctable échéance. Un combat unitariste ou belgicain, souvent pathétique, auquel seuls des francophones naïfs, volontairement ignorants des velléités indépendantistes d'élus flamands soutenus par leurs nombreux électeurs, voulaient encore croire.
(Diary "110127"  -  De la nature politique des hommes)

◊ La complaisance des pères avait toléré l'émergence du nazisme, celle des fils encourage la propagation de l'islam ; j'en pleure avec toi, mon pauvre David...
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ La conquête du monde et l'influence durable, ce que Jules César avait raté avec ses légions, les Italiens l'ont réussit par l'immigration pacifique. Fins observateurs inspirés, les Arabes et musulmans l'ont très bien compris...
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ La dégénérescence de l'Homme a commencé lorsqu'il a décidé de lutter contre la sélection naturelle et d'encourager les comportements contraires aux principes de l'évolution. Il s'est dissocié de la nature et s'en est proclamé maître pour mieux la soumettre, mais elle n'aura de cesse de le contrecarrer jusqu'à obtenir sa disparition.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ La démagogie est à la gauche ce que le populisme est à la droite, le moyen d'empêcher la réflexion en exploitant les sentiments.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ La démocratie, c'est le droit fondamental de dire tout ce que l'on pense... à condition que cela ne heurte pas la volonté du législateur !
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ La démocratie autorise et encourage ceux qui ne savent pas à juger ceux qui savent.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ La démocratie capitaliste, qui produit richesse et confort au bénéfice du plus grand nombre, a introduit un hiatus dans l'évolution, corrompu la sélection naturelle en permettant la survie et la reproduction des plus faibles et des moins aptes.

 C'est à mettre à son crédit !

 A moins, bien sûr, qu'on estime que la surpopulation, l'épuisement des richesses naturelles et la destruction de la planète soient des objections pertinentes, plus que de vulgaires détails...
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ La démocratie n'est que le règne du plus grand nombre, c'est-à-dire des quotients intellectuels les moins élevés. Il est qualitativement inéquitable que le vote d'un Q.I. 80 ou 90 pèse autant sur l'avenir d'un pays que celui d'un 150 ou 160.
(Le Crachoir à venin - De la nature politique des hommes)

◊ La démocratie nourrit en son sein un poison virulent et mortel : le suffrage universel non tempéré.
(Plume de fiel I - De la nature politique des hommes)

◊ La démocratie s'exerce dans l'isoloir et non dans la rue, car celle-ci conteste la politique des élus et, donc, le choix des électeurs.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ La démocratisation a ceci de fabuleux qu'elle place tout et n'importe quoi à la portée de tous. Désormais, règnent le prêt-à-porter, le prêt-à-consommer et le prêt-à-penser.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ La dictature, c'est comme le supplice du pal. Pour certains, ça commence bien ; pour tous, ça finit mal.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ La douloureuse épreuve permanente d'un esprit libre consiste à s'affranchir des servitudes sociales.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ La liberté consiste à choisir soi-même ses chaînes.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ La liberté doit être vécue non comme un droit, mais comme une responsabilité. Son plein exercice engage des conséquences qu'il nous faut estimer correctement et assumer sans jérémiades.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ La liberté est un plus lourd fardeau que la servitude. Les animaux supérieurs le pressentent par instinct et s'organisent dès lors en société.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ La liberté est une exigence intellectuelle à laquelle la perspective du profit nous fait aisément renoncer.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ La liberté ne nourrit pas le peuple révolutionnaire et en fait une proie rêvée pour un totalitarisme militaire ou religieux. La patience et l'aide humanitaire au moment idéal forment la stratégie infaillible des religions obscurantistes.
(Diary "110215"  -  De la nature politique des hommes)

◊ La méritocratie est un abus de langage destiné à donner bonne conscience à  ceux dont la position s'accompagne de nombreux privilèges peu justifiables.

 Nul instrument ne permet de mesurer et de distinguer objectivement le mérite de l'ouvrier de l'industrie lourde - qui inhale quotidiennement poisons et germes toxiques qui le tueront avant la retraite - du cadre commercial qui négocie ses contrats aux tables de restaurants huppés ou à force de réjouissances et libations diverses.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ La paix est le plus sournois des crimes contre l'humanité. Avec la fin des grandes guerres, l'homme a cessé d'être son propre prédateur, il prolifère à l'excès et ruine les ressources naturelles de la planète. Sous peu, des milliards d'hommes, de femmes et d'enfants ne vivront que pour connaître l'agonie de la famine.
(Diary "110410"  -  De la nature politique des hommes)

◊ La particratie démontre la bouffonnerie consternante du parlementarisme.

 Personne n'écoute les élus de l'opposition et ceux de la majorité n'ont d'autre droit que de se taire et soutenir le gouvernement, vaille que vaille.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ La patrie est un puissant lien commun auquel on adhère et que l'on défend. J'en ai deux : ma langue et l'Occident.
(Errance - De la nature politique des hommes)

◊ La plupart des gens ne s'intéressent aux grandes questions politiques que lorsqu'il est trop tard pour s'en faire une idée personnelle, dûment instruite et documentée. Alors ils s'en remettent aux politiciens, mais moins à leur clairvoyance qu'à leur pouvoir de séduction.
(Diary "110208"  -  De la nature politique des hommes)

◊ La plus commune erreur des Français consiste à confondre "république" et "démocratie". L'une n'est qu'un Etat que le droit régit par des lois, au même titre que nombre de dictatures ; l'autre suppose le gouvernement du peuple, par le peuple, pour le peuple. Elles peuvent être associées, mais pas forcément.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ La politique, de tous les bords et pas seulement aux extrêmes, ne consiste jamais qu'à désigner deux ou trois boucs émissaires à la vindicte populaire et à capitaliser sur leur diabolisation.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ La politique est éminemment agitatrice de testostérone.
(Diary "110309"  -  De la nature politique des hommes)

◊ La protestation stérile élève l'anonyme au rang d'insignifiant.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ La récurrente incompétence politique des peuples est un plaidoyer permanent contre le suffrage universel.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ La répression se révèle souvent la meilleure des préventions.
(Diary "110318" - De la nature politique des hommes)

◊ La restauration de l'ordre moral sera la première mission de la civilisation qui succédera au capitalisme.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ La seule droite que je respecte n'est pas celle qui ne jure que par l'omnipotence du fric et du profit, mais celle qui veut encore croire en des valeurs éminemment humaines - malmenées de toutes parts -, comme l'honneur, l'honnêteté, la décence, la vertu et la dignité.

 Une droite qui promeut l'ordre moral bénéfique à chacun et non l'ordre économique qui ne voit dans les êtres que l'aliment nécessaire à sa croissance ou à sa pérennité.

 Quant à la gauche, elle ne conteste le profit que lorsqu'elle n'en bénéficie pas et ne revendique, en fin de compte, que le droit à l'avidité et à la cupidité pour le plus grand nombre, conformant ainsi les masses à l'ordre économique voulu par la droite.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ La société de la communication à outrance a galvaudé les mots, altéré leur sens, privé les gens de leur libre arbitre.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ La société formate les gens selon ses besoins. Tout comme en informatique, formater veut bien dire effacer les données anciennes au profit de nouvelles. Autrement dit, il s'agit là d'un lavage de cerveau.
(Diary "110306"  -  De la nature politique des hommes)

◊ La somme des intérêts individuels nuit à l'intérêt général.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ La vérité d'aujourd'hui est l'hérésie d'hier et la sottise de demain.
(Faim de vie - De la nature politique des hommes)

◊ Le bon usage du droit de vote suppose de privilégier l'intérêt collectif aux aspirations individuelles.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Le citoyen démocrate est un enfant qui exige toute liberté de ses parents mais réclame leur force, leur protection et leur autorité lorsque les choses tournent mal.
(Solitudes - De la nature politique des hommes)

◊ Le commandant qui ne sut jamais obéir ne peut être qu'un tyran.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Le démagogue te dit que tu as tous les droits et d'abord celui de revendiquer toujours et partout, mais il occulte tes devoirs ; le populiste soutient que tes malheurs ne peuvent venir que des autres, ceux-là mêmes qu'il désigne à ton ire.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Le despote et l'anarchiste ont en commun de ne tolérer qu'une seule autorité, la leur.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Le droit des gens doit l'emporter sur le droit des entreprises, mais les intérêts particuliers doivent s'effacer devant l'intérêt général.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Le jugement de l'homme est à ce point peu fiable qu'il se drape dans des usages et règles dominants, ou dans des lois, pour exercer avec délectation sa nature discriminatoire des êtres et de leurs comportements.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Le plus sûr et rapide moyen d'appauvrir une nation est encore d'ouvrir ses bras et ses portes à toutes les misères du monde.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Les libertés individuelles n'accordent pas le droit de nuire à la quiétude d'autrui.
(Diary "110712"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Le monde est né sans l'homme et finira de même. Que peut-il lui arriver de mieux ?
(Solitudes - De la nature politique des hommes)

◊ Le néo-libéralisme considère que l'individu ne mérite d'autre destin que de servir les intérêts d'un système omnipotent. Le socialisme, quand il ne jure que par le pouvoir d'achat et prône le bonheur par la consommation, ne s'en distingue en rien.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Le politicien vulgaire suit le peuple ; l'homme d'Etat le précède.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Le pacifiste par principe est un vaincu par nature.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Le peuple est partout et de tous temps pareil : il exige la liberté de faire ce que bon lui semble, sans entraves, mais il incrimine et charge l'autorité ou l'Etat des conséquences néfastes de ses actes.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Le peuple n'entend rien à la politique car elle s'occupe de tous et non de chacun.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Le peuple réclame des boniments qui le rassurent ou l'enthousiasment, mais s'étonne d'élire des bonimenteurs. Est-ce donc ça, la démocratie que l'on nous vante tant ?
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Le principal effet pervers de la démocratie contraint les politiciens à fonder leur popularité sur le manque d'érudition de gens simples dont ils abusent de la naïveté et de la crédulité.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Le socialisme, qui n'ambitionne plus que d'accroître le pouvoir d'achat des masses, est devenu le plus grand défenseur de la société de consommation et de l'économie libérale qui l'organise.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Le travail des uns fait leur survie économique et la richesse des autres.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Les Belges sont avant tout des Français, des Néerlandais et des Allemands que des soubresauts historiques, encore récents, ont confinés en un espace aux limites artificielles. Finalement, seuls des Italiens, des Maghrébins, des Turcs et des Africains sont devenus des Belges par choix et par volonté.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Les citoyens devraient comprendre, et les politiciens se rappeler, que la politique n'est pas un métier, ni un plan de carrière, mais l'honneur fait à quelques uns d'exercer une fonction représentative de tous.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Les complices d'un système en sont les premiers esclaves.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Les conservateurs sont des gens rétrogrades et haineux qui n'aiment ni les homosexuels ni les avorteurs, qui pourchassent trafiquants et drogués, qui ne trouvent aucune excuse aux criminels et s'inquiètent du sort des victimes, qui sont toujours prêts à lutter pour garantir l'ordre, les libertés et la sécurité des honnêtes gens, quitte à faire la guerre pour défendre le bien face au mal.
    Une mentalité arriérée qui ne peut que choquer et scandaliser les médias promoteurs de la pensée unique, les organisations progressistes et les partis de gauche qui cultivent fièrement des valeurs exactement contraires à celles-là.
(Diary "110212"  -  De la nature politique des hommes)

[ Version raccourcie :
"Les conservateurs sont rétrogrades et haineux. Ils n'aiment ni les gays ni les avorteurs, ne trouvent pas d'excuses aux criminels et s'inquiètent des victimes, mènent des croisades morales pour l'ordre, les libertés et la sécurité des honnêtes gens.
Mentalité arriérée qui dérange la pensée unique des médias et des organisations de gauche qui cultivent des valeurs exactement contraires."]
(Diary "110212"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Les convictions qui s'enracinent prennent des allures de vérités qui enchaînent l'esprit et le rapprochent de la bêtise.
(Faim de vie - De la nature politique des hommes)

◊ Les écrivains et philosophes, si soucieux de discipliner les mots en un ordre harmonieux mais strict, sont souvent éblouis par les sociétés rigoureuses dont les prétextes rencontrent leurs sentiments. Les dictatures communistes en ont séduit quantité, les fascistes quelques uns.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Les faibles et les fragiles ont autant le droit de vivre décemment, par la seule grâce de leur naissance, que les forts et les malins. Hors de ce principe, se perpétue la sélection naturelle qui exclut jusqu'à l'idée de civilisation.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Les faiblesses des hommes sont le moyen de les mener, de les soumettre, de les abuser. Bref, de les gouverner.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Les femmes qui couchent avec les Arabes valent-elles mieux que celles qui couchaient avec les Allemands, puisque c'est toujours avec l'occupant ? Mais de punition il n'y a qu'à la libération et, cette fois, il n'y en aura hélas aucune, puisque que la colonie de peuplement et de brassage est la plus sûre et efficace stratégie de conquête et de soumission durable.
(Diary "110730"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Les fossoyeurs d'une nation, les fossoyeurs de la démocratie, les fossoyeurs du droit des gens et promoteurs de privilèges sont ceux qui estiment que la marche d'un pays doit être dirigée par les intérêts économiques, par la volonté des conseils d'administration, et non par les débats d'idées qui magnifient l'humain.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Les honnêtes gens passeront toujours après les profiteurs, les malins, les cupides, les opportunistes et les arrivistes. Par leur honnêteté, ils se rendent seuls coupables de leur propre sort. Triste humanité !
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ Les idées n'ont de valeur que par la force de persuasion de leurs prêcheurs.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Les idées ne vieillissent pas et ne meurent pas, il leur arrive juste de ne pas être dans l'air du temps. Quant aux hommes, ils servent uniquement à les cultiver et à les véhiculer.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Les lois liberticides sont celles qui taisent la pensée, non celles qui entravent le mouvement.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Les lois que l'on enfreint impunément ou à faible amende déforcent l'empire de la loi.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Les opinions sont filles de nos émotions, au contraire de nos pensées qui s'en émancipent par la réflexion et la raison froides.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Les politiciens n'ont même plus besoin de nous convaincre de leurs mensonges.
Les prometteuses autoroutes de l'information d'il y a quinze ans sont devenues les voies royales de la désinformation. Elles regorgent de pseudos vérités, populaires car séduisantes mais néanmoins fausses, répandues par des personnes mal informées, mal intentionnées ou militantes, qui leur mâchent la besogne.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Les politiques visionnaires sont des intellectuels, pas des comptables aux ordres de lobbies économiques.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Les racistes sont des imbéciles, sinon pourquoi la plupart d'entre eux voteraient quand même socialiste, à l'encontre leurs préjugés ?
(Diary "110305"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Les religions sont des systèmes omnipotents qui rassurent, endorment ou manipulent les peuples tout en permettant à des clergés d'assouvir leur soif de pouvoir ou de biens matériels. J'encourage celles qui rassurent et aident les gens à vivre, je combats les autres.
(Diary "110228"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Les troupeaux adorateurs d'étendards, fussent-ils bêtement sportifs, nous rappellent cet instinct grégaire qui fit les heures de gloire du nazisme et du communisme, entre autres horreurs bestiales. Les foules fanatiques, ça fait peur !
(Diary "110208"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Les tyrannies naissent où règne la pauvreté, qu'elle soit matérielle, morale ou intellectuelle.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Les utopies font progresser l'humanité mais conduisent toujours les individus à la désillusion, souvent à l'aigreur, parfois au suicide.
(Diary  "110303"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Lorsqu'un système de libertés ne profite plus qu'aux forts et aux malins, qu'insécurité et pauvreté accablent les faibles, il est mûr pour un ordre moral et social manichéen, autoritaire et rassurant. Le XXIè siècle verra le triomphe du dernier système rigoriste, l'islam.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Lorsqu'une société humaine se sait vulnérable ou à l'agonie, elle cesse de proposer ses valeurs et les impose. Par la force ou par un arsenal juridique abusif.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Lorsque des intérêts particuliers prévalent sur l'intérêt collectif, tout système devient inique et appelle son abolition.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Ma langue et ma culture sont ma patrie. Les autres, quelque soit leur puissance ou leur arrogance m'importent très peu et ne me concernent guère. Begrijp ?
(Diary "110224"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Malgré mes réticences bien connues, il me faut reconnaître quelques qualités à la démocratie. Elle a su se munir de garde-fous naturels très efficaces. Ainsi des candidats très actifs, populaires et clientélistes, mais n'exprimant jamais que des idées et des pensées empruntées à d'autres, trop savantes ou trop bien tournées pour leur ressembler, se discréditent, passent pour des tricheurs, des menteurs ou des hypocrites, et ne parviennent jamais à se faire élire.
(Diary - "110119" - De la nature politique des hommes)

◊ Morale. Ciment pacificateur de tout groupe humain. Peu importe qu'elle varie, si ce n'est dans le même groupe.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Ne pas confondre libéralisme et capitalisme ! Le premier défend et promeut les libertés individuelles de tous, dont celle d'entreprendre, le second enrichit une minorité sur le dos des détresses humaines qu'il occasionne.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Ni démagogues ni populistes, les anarchistes de droite n'ont pas pour vocation naturelle de connaître la popularité.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Nous sommes le produit du vécu de nos maîtres. Les victimes et témoins du nazisme ont engendré une génération morale et manichéenne, les "golden sixties" ont accouché de la première génération consumériste, et les '70 ont donné la génération cannabis.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Nous vivons un temps où la liberté d'être importe moins que la liberté d'avoir et de consommer.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ Nul n'a le droit de prohiber quelle qu'opinion que ce soit, pourvu qu'elle ne mette pas en péril la vie d'autrui.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Nulle part on ne peut être mieux et plus en droit de régner en maître que chez soi, c'est-à-dire aux lieux de nos racines.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ On ne gouverne bien ni les hommes ni les nations avec de bons sentiments et des émotions.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ On ne peut faire de politique sans être très doué. Pas tant pour donner des coups que pour les encaisser sans faiblir.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ On s'arrange mieux avec l'exclusion sociale que de l'exclusion affective. On peut vivre malgré l'une, mais notre santé mentale ou physique ne survit pas longtemps à la seconde.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Ordre, rigueur et discipline forment le terreau nourricier de la sécurité.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Où la morale perd son crédit, triomphe la loi du plus fort. N'immolons pas les vestiges vertueux du christianisme.
(Errance - De la nature politique des hommes)

◊ Paix. Noble aspiration de tous et argument invincible des traîtres et des lâches.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Paradoxe. La garantie des libertés individuelles passerait-elle par l'établissement d'un État policier incorruptible ?

   Puisque la liberté de chacun s'arrête là où commence celle d'autrui, il faut une grande - et ô combien improbable ! - autodiscipline de l'individu pour l'assurer, à moins de légiférer drastiquement en ce sens.

   Or, l'on sait combien l'humain est souvent enclin à enfreindre les règles, règlements et lois, en l'absence de toute autorité.

   Plus de policiers incorruptibles (!) et plus de répression de l'irrespect des libertés individuelles, seraient-ils donc les garants de la pérennité de nos libertés ?
(Diary - "110127" - De la nature politique des hommes)

◊ Paradoxe. Qui parle du sort du monde, ne se soucie le plus souvent que de la survie de l'humanité, sa principale vermine.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ Passion, toi seule donne des accents de vérité à tous les menteurs et bonimenteurs, politiques, urbains ou amoureux.
(Errance - De la nature politique des hommes)

◊ Patrie des droits de l'homme et de la démocratie appliquée, la France n'a pourtant jamais autant brillé que lorsqu'elle confiait son destin à un despote éclairé, élu ou non.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Plutôt que le règne de la majorité, la démocratie ne serait-elle pas la dictature des minorités protégées ?
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Pour assurer et renforcer la cohésion sociale, les assuétudes collectives sont imparables. Il n'en est pas aujourd'hui de plus puissante que le lucratif marché des loisirs.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Pour être un bon agent de consommation, l'homme doit d'abord accepter de n'être qu'un outil de production.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Pour sauver quelques assassins, combien donc d'enfants ont-ils tués dans le ventre de leur mère, ces pourfendeurs de la peine de mort et zélateurs de l'avortement ? Qu'est donc un génocide s'il n'en est point un, là ?
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Pour séduire le peuple il faut lui mentir, et pour le bien gouverner il faut lui mentir encore, telle est sa volonté. Si les choses tournent mal, il lui sera alors aisé de protester de sa bonne foi et de critiquer sans gêne, sans honte et sans rougir.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Pour vaincre l'élitisme, il faut nourrir le peuple de connaissance. Jamais, hélas, le nombre n'a réellement eu faim ou soif de celle-ci. Et, quand on le force, il vomit ou défèque mais n'assimile rien.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Qu'est-ce qu'un libéral ? Quelqu'un qui a plus de fric que son voisin. Qu'est-ce qu'un socialiste ? Quelqu'un qui veut avoir plus de fric que son voisin.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Quand l'Histoire fait un procès, c'est toujours celui d'un vaincu ; aux vainqueurs, elle accorde ses éloges, son respect ou son silence complice.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Quand on a vu la politique de l'intérieur, soit on s'est mis au diapason de l'arrivisme, de l'opportunisme, de l'hypocrisie et de la cruauté de ce noeud de vipères, soit on s'est encouru, profondément écoeuré par l'odeur pestilentielle dont elle sature la démocratie.
(Le Crachoir à Venin - De la nature politique des hommes)

◊ Quand une civilisation atteint son apogée, elle pervertit la tolérance par l'excès et entame son agonie. Ainsi, les moralité diaphane et sexualité débridée sonnèrent, jadis, le glas de Rome et d'Athènes.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Quant au sort et à l'histoire de la Belgique, les gens qui découvrent aujourd'hui les questions que je me pose depuis trente ans ne peuvent évidemment aboutir aux mêmes réponses.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Qui d'autre qu'une candide jeunesse peut se croire capable de changer le monde, qui d'autre peut aller, fièrement et passionnément, à la rencontre de tant de désillusions sans passer pour fou ou le devenir ?
(Diary "110216"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Qui n'épouse les valeurs des autres s'exclut, de fait, de leur organisation. Toutes les sociétés humaines sont totalitaires par essence.
(Amertumes - De la nature politique des hommes)

◊ Relative doit devenir la liberté de celui qui, en son nom, attente au droit d'autrui.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ S'il est au moins un prédateur de l'humain dévastateur, il est nommé Dieu et fait ce qu'il peut pour contrer la prolifération des nuisibles avec ses deux seules pauvres armes, la maladie et les catastrophes naturelles. L'homme se charge lui-même des guerres et des crimes.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Sans aucune illusion sur la pertinence du régime démocratique, je ne tolèrerai pourtant sa fin qu'à l'unique condition que la majorité des gens en ait le souhait et l'exprime clairement par la voie des urnes.
(Diary "111118"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Sans les préjugés, jamais l'humanité n'aurait eu à débattre et l'homme serait toujours erectus.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ SDF. Personnage malheureux, brisé par les vicissitudes de son existence, dont l'errance est devenue le quotidien. Marginal désabusé qu'exhibe la société pour décourager ceux que tente l'insoumission au diktat social.
(Plume de fiel I - De la nature politique des hommes)

◊ Si l'État a pour devoir de garantir le minimum existentiel à ses citoyens, il ne lui appartient pas de subventionner des entreprises déjà florissantes. Pourtant, tel est l'habituel effet pervers des aides à l'emploi.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Si la société ne peut t'intégrer et t'en tient rigueur, réjouis-toi d'être un homme et non un rouage.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Si laisser libre cours à des opinions dangereuses peut fragiliser la démocratie, borner la liberté d'expression aux seules idées compatibles avec l'ordre établi, c'est la nier, avouer sa faillite et s'en arranger.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Si le droit consacre pour la femme la propriété exclusive de son corps et de ce qui s'y produit ou s'y développe, ne serait-il pas juste que l'homme puisse faire valoir la propriété de sa semence et un droit de regard sur l'usage qui peut en être fait par des partenaires parfois peu scrupuleuses ?
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Selon la loi du pendule, la recherche de l'équilibre réclame que tout excès soit naturellement compensé par son contraire. La liberté débridée génère l'ostracisme et le fascisme.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Si la tolérance prône la coexistence de toutes les idées, même et surtout antinomiques, elle devient la négation de tout système de valeurs. Une société ouverte et tolérante par principe est dépourvue de valeurs, elle agonise si elle n'a déjà trépassé.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Si le devoir essentiel de chaque homme est d'être agréable aux autres, il ne nous reste plus qu'à ériger l'hypocrisie, le mensonge, la flatterie et la fausseté en vertus cardinales. Mais peut-être est-ce fait depuis longtemps, sous l'habile vocable de "politesse".
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Si le français est la langue de France ou des gens de France, alors partout où il est pratiqué majoritairement doit s'étendre le territoire de la France.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Si le moraliste s'interroge sur les mœurs de son époque, le moralisateur veut régenter celles de ses proches.
(Errance - De la nature politique des hommes)

◊ Si les citoyens étaient convenablement instruits, les politiciens n'auraient plus à les séduire mais uniquement à les convaincre.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Si tant de gens ont aujourd'hui une orthographe exécrable, c'est qu'on ne leur apprend plus guère qu'à compter, à gagner de l'argent et à le dépenser.
   Il importe à la société que la population consomme le plus possible plutôt qu'elle se mettent à penser et à exprimer ses réflexions par des écrits qui défient le temps.
(Diary "110212"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Si vous êtes bien le modèle de tolérance que vous vantez, tolérez donc mon intolérance !
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Société, entreprise et famille sont les trois systèmes coercitifs dont l'homme croit son bonheur indissociable.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Tant que la droite et les fachos me disent gauchiste, que les gauchistes et socialos me voient facho, tant que je heurte le sectarisme des embrigadés, je peux être en paix avec ma conscience, ma quête du vrai et du juste.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Tant que le peuple de France estimera ses dirigeants politiques et économiques dignes d'égards de la part de la justice, la révolution égalitaire restera un mythe national.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Tes convictions ne doivent de comptes qu'à ta conscience. Au contraire de ceux de tes actes qui nuisent à autrui.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Toujours et partout, l'islam promeut - sans concession - les droits de l'homme... sur la femme !
(Diary "110824"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Tous les hommes naissent parasites sociaux. Les plus serviles au système deviennent citoyens honorables.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Toute aide sociale doit bénéficier aux faibles, aux fragiles et aux nécessiteux ; l'abus du système commence là où l'aide profite à qui s'en passerait aisément pour vivre décemment.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Toute société a la jeunesse que méritent ses enseignants.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Toutes les opinions sont dignes de respect tant qu'on ne nous les impose pas.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Tradition oratoire de la gauche, la démagogie vante à chacun la primauté absolue de ses droits en occultant ses devoirs ; discours simpliste de la droite, le populisme stigmatise ceux qu'il accuse d'être la source de tous nos maux.
(L'Amanite humanoïde - De la nature politique des hommes)

◊ Trop de collectivisme tue le socialisme ; les excès du capitalisme tueront le libéralisme.
(Diverses idées - De la nature politique des hommes)

◊ Trop peu d'Etat, et ce sont les entreprises qui gouvernent les gens, qui décident de leurs moyens et dictent leurs besoins.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)

◊ Un "loser" ou un raté, c'est un être qui reste sourd à nos valeurs, servitudes et ambitions. A ses yeux, nous sommes également dans l'erreur.
(Errance - De la nature politique des hommes)

◊ Un auteur subsidié, hier c'était un ami ou un charmeur des puissants, aujourd'hui c'est un assisté social que sa plume sauve de la folie.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Un ego surdimensionné s'accompagne souvent d'une intelligence limitée et, parfois, d'un charisme extraordinaire. Gourous et dictateurs en témoignent chaque jour.
(Diary "110305"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Un État qui autorise l'élimination des innocents au nom du confort individuel mais proscrit celle des assassins au nom du droit à la vie, ne peut qu'intriguer quant à la cohérence de ses valeurs.
(Diary "110418"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Un grand politique sait toujours intriguer pour se trouver au bon endroit, au bon moment. Mais en démocratie, il lui faut en plus s'abaisser à se rendre populaire.
(Salmigondis - De la nature politique des hommes)

◊ Un peuple qui ne vise qu'à se divertir, voilà le blanc-seing des gouvernants.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Une administration bête et méchante est toujours servie par des fonctionnaires zélés, à l'esprit étriqué, incapables d'ouverture d'esprit et donc d'intelligence.
(Reliefs et digestifs - De la nature politique des hommes)

◊ Une bonne loi ne peut être qu'intransigeante. Son unique mission est d'interdire, jamais d'autoriser ou de tolérer, sinon elle se mêlerait de régenter la liberté des êtres et perdrait son autorité.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Une grève de qualité ne s'envisage qu'un vendredi ou un lundi.
(Chapitre 48 - De la nature politique des hommes)

◊ Une justice de qualité, qui mérite son nom, ne peut jamais appliquer de peines disproportionnées par rapport aux actes répréhensibles commis. Ainsi, comme de juste, ne peut-elle opposer au meurtre que l'exécution. Ça, ce serait tout à fait proportionnel !
(Diary "110405"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Une loi est transgressée non parce qu'elle est injuste mais parce que sa sanction est insuffisante.
(Impertinences - De la nature politique des hommes)

◊ Une nation ne se justifie que par l'identité de langue et de culture, jamais par des frontières arbitraires et absurdes.
(Errance - De la nature politique des hommes)

◊ Une pléthore de gens ont les idées à gauche et le portefeuille à droite. Je dois être un des rares spécimens dont les idées sont à droite mais le coeur et le portefeuille, toujours vide et malgré tout généreux, à gauche.
(Diary "111114"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Une seule phrase peut faire la condamnation sans appel de quiconque, fut-il le plus innocent. Servez-vous, je vous offre une pléthore de munitions suffisantes pour m'exécuter en place publique...
(Diary "111205"  -  De la nature politique des hommes)

◊ Vous réclamez la paix dans le monde ? Commencez donc par enseigner à vos enfants de ne jamais nuire à quiconque, de quelque manière et pour quelque motif que ce soit.
(A vrai dire - De la nature politique des hommes)